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América no ha entendido el montaje como un nuevo elemento y como una nueva posibilidad, América es honradamente narrativa pero no construye su imageneria en el montaje, sino que muestra honradamente lo que esta sucediendo.
No es necesario vivir el sentimiento en escena, sino expresarlo mediante una acción física, el actor forma parte de un conjunto mucho mas amplio de formas plásticas en el escenario. El cuerpo es una maquina; el trabajador un maquinista.
Ahora, ¿ porque el cine sigue las formas del teatro y la pintura en lugar de la metodología de la lengua, que permite totalmente nuevos conceptos de las ideas que surgen de la combinación de dos denotaciones concretas de dos objetos concretos?
Ya decía yo que la obsesión de mi madre de no meter los dedos en el enchufe no era normal...
El plano en modo alguno es un elemento de montaje. El plano es una célula de montaje.
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Al igual que las células en su división dan lugar a un fenómeno de otro orden, el organismo o embrión, así, al otro lado del salto dialéctico del plano, está el montaje.
Delante de mí tengo una hoja de papel arrugada y amarillenta. En ella hay una misteriosa nota: Encadenamiento. Esto es un indicador sustancial de la acalorada discusión sobre el tema del montaje.
Se ha convertido en un hábito. A intervalos regulares él me visita tarde por la noche y a puerta cerrada discutimos sobre asuntos de principio.
Desde mi punto de vista, en encadenamiento es simplemente un caso especial posible. Hay que recordar el número infinito de combinaciones que se conoce en física capaz de surgir del impacto (colisión) de esferas. Dependiendo de si las esferas son elásticas, no elásticas o mixtas. Entre todas estas combinaciones hay una en la cual el impacto es tan suave que la colisión se degrada a un movimiento uniforme de ambas en la misma dirección.
Así, el montaje es conflicto. Como la base de cualquier arte es conflicto (una transformación ‘imaginista’ del principio dialéctico). El plano aparece como la célula del montaje. Por tanto debe ser considerada también desde el punto de vista del conflicto.
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